受在第二的四字成语

  • 肤受之诉

    之诉[ fū shòu zhī sù ]

    解释:比喻被人说了有关切身利益的坏话。

    出处:《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

  • 肤受之言

    之言[ fū shòu zhī yán ]

    解释:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

    出处:《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”

  • 肤受之愬

    之愬[ fū shòu zhī xiāng ]

    解释:指谗言。肤受,指浮泛不实,或指利害切身。

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”

  • 授受不亲

    不亲[ shòu shòu bù qīn ]

    解释:授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

    出处:《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”

  • 小受大走

    大走[ xiǎo shòu dà zǒu ]

    解释:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

    出处:《孔子家语·六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”

  • 与受同科

    同科[ yǔ shòu tóng kē ]

    解释:行贿和受贿的人受到同等的处罚。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。”

  • 全受全归

    全归[ quán shòu quán guī ]

    解释:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

    出处:《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之。”

  • 虚受益,满招损

    益,满招损[ xū shòu yì,mǎn zhāo sǔn ]

    解释:虚:虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处

    出处:清·李沂《秋星阁诗话·劝虚心》:“盖虚受益,满招损。心虚而后学进,学愈进,心愈虚,虚心者为学之门,亦为学之验也。”

  • 谦受益,满招损

    益,满招损[ qiān shòu yì,mǎn zhāo sǔn ]

    解释:谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处

    出处:明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。”

  • 信受奉行

    奉行[ xìn shòu fèng xíng ]

    解释:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖

    出处:《仁王经·末》:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”

  • 愿受长缨

    长缨[ yuàn shòu cháng yīng ]

    解释:长缨:长绳子,比喻革命力量。比喻愿为国家效力

    出处:东汉·班固《汉书·终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”

  • 自受自作

    自作[ zì shòu zì zuò ]

    解释:受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累

    出处:元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。”

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