外在第二的四字成语
度外之人[ dù wài zhī rén ]
解释：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
出处：《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
额外主事[ é wai zhǔ shì ]
解释：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
法外施仁[ fǎ wài shī rén ]
解释：旧时指宽大处理罪犯。
出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
方外之人[ fāng wài zhī rén ]
解释：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处：《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
分外妖娆[ fèn wài yāo ráo ]
解释：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
出处：毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
化外之民[ huà wài zhī mín ]
解释：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
节外生枝[ jié wài shēng zhī ]
解释：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
出处：宋·朱熹《答吕方子约（九月十三日）》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”
局外之人[ jú wài zhī rén ]
解释：局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
出处：宋·刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”
里外夹攻[ lǐ wài jiā gōng ]
解释：从里、外两方面配合同时进攻。
出处：《新五代史·吴越世家》：“乃取其军号，内外夹攻，号令相应，淮人以为神，遂人败之。”
内外夹攻[ nèi wài jiā gōng ]
解释：从里、外两方面配合同时进攻。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”
内外交困[ nèi wài jiāo kùn ]
解释：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
出处：毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”
攘外安内[ rǎng wài ān nèi ]
解释：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
身外之物[ shēn wài zhī wù ]
解释：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
出处：元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内候。死后不知身外物，也随尊酒伴风流。”
世外桃源[ shì wài táo yuán ]
解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
天外有天[ tiān wài yǒu tiān ]
解释：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
出处：《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
天外飞来[ tiān wài fēi lái ]
解释：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
弦外之音[ xián wài zhī yīn ]
解释：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
秀外慧中[ xiù wài huì zhōng ]
解释：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
出处：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
言外之意[ yán wài zhī yì ]
解释：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
出处：宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
言外之味[ yán wài zhī wèi ]
解释：语言中含而不露的深长意味。
出处：王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
