多在第二的四字成语
备多力分[ bèi duō lì fēn ]
解释：防备的地方多了，力量就会分散。
船多不碍路[ chuán duō bù ài lù ]
解释：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
辞多受少[ cí duō shòu shǎo ]
解释：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出处：《周书·裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。”
才多识寡[ cái duō shí guǎ ]
解释：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
出处：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
多多益善[ duō duō yì shàn ]
解释：益：更加。越多越好。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
多多益办[ duō duō yì bàn ]
解释：益：更加。越多越好。同“多多益善”。
出处：语出《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。
讽多要寡[ fěng duō yào guǎ ]
解释：讽谕之言多，切要之言少。
出处：唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
口多食寡[ kǒu duō shí guǎ ]
解释：吃饭的人多，但是食物很少。
出处：唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
夸多斗靡[ kuā duō dòu mí ]
解释：原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。
出处：唐·韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”
龙多乃旱[ lóng duō nǎi hàn ]
解释：比喻人多互相依赖，反而办不成事。
出处：炉火盛，爇炉木，至一边尽，众客环视，莫令止之。直舍吏至，始扑灭……徐笑谓邻坐曰：‘一二客在，岂至是乎？今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。’ 宋·李季可《松窗百说·恃众》
泥多佛大[ ní duō fó dà ]
解释：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“十五日已前，水涨船高；十五日已后，泥多佛大；正当十五日，东海鲤鱼。”
裒多益寡[ póu duō yì guǎ ]
解释：裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。
出处：《易·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”
人多手杂[ rén duō shǒu zá ]
解释：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
人多嘴杂[ rén duō zuǐ zá ]
解释：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
人多口杂[ rén duō kǒu zá ]
解释：指谈论的人多，各种议论都有。
出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
人多阙少[ rén duō què shǎo ]
解释：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
僧多粥少[ sēng duō zhōu shǎo ]
解释：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
虱多不痒[ shī duō bù yǎng ]
解释：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
出处：梁实秋《懒》：“‘虱多不痒，债多不愁’，那是自我解嘲！”
凶多吉少[ xiōng duō jí shǎo ]
解释：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第二折：“你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力。”
言多必失[ yán duō bì shī ]
解释：话说多了一定有失误。
出处：《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
