近在第二的四字成语

  • 不近人情

    人情[ bù jìn rén qíng ]

    解释:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

    出处:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”

  • 笃近举远

    举远[ dǔ jìn jǔ juǎn ]

    解释:笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。

    出处:唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。”

  • 祸近池鱼

    池鱼[ huò jìn shi yú ]

    解释:犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。

    出处:隋·卢思道《劳生论》:“淫刑以逞,祸近池鱼,耳听恶来之谗,足践龙逢之血。”

  • 年近古稀

    古稀[ nián jìn gǔ xī ]

    解释:古稀:指七十岁。年纪将近七十岁。

  • 舍近求远

    求远[ shě jìn qiú yuǎn ]

    解释:舍去近处的,追求远处的。形容做事走弯路。

    出处:《孟子·离娄上》:“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”

  • 舍近即远

    即远[ shě jìn jí yuǎn ]

    解释:放弃近的,谋求远的。同“舍近务远”。

    出处:春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“易其居,迂其途。”杜牧注:“易其居,去安从危,迂其途,舍近即远。”

  • 舍近务远

    务远[ shě jìn wù yuǎn ]

    解释:放弃近的,谋求远的。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧。”

  • 随近逐便

    逐便[ suí jìn zhú biàn ]

    解释:指就近,图方便。

    出处:《隋书·李密传》:“若随近逐便,先向东都,唐袆告之,理当固守。”

  • 言近旨远

    旨远[ yán jìn zhǐ yuǎn ]

    解释:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

    出处:《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”

  • 悦近来远

    来远[ yuè jìn lái yuǎn ]

    解释:使近者悦服,远者来归。

    出处:《论语·子路》:“近者悦,远者来。”

  • 言近意远

    意远[ yán jìn yì yuǎn ]

    解释:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。

    出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二:“所谓言近意远,合《三百篇》之旨也。”

  • 言近指远

    指远[ yán jìn zhǐ yuǎn ]

    解释:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。

    出处:语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。”

  • 由近及远

    及远[ yóu jìn jí yuǎn ]

    解释:从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。

  • 不近道理

    道理[ bù jìn dào lǐ ]

    解释:不近人情,不讲道理。

    出处:《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“王保正,您好不近道理!偌大一只狗子,怎地只把三百钱出来?须亏我。”

  • 语近词冗

    词冗[ yǔ jìn cí rǒng ]

    解释:指文辞浅近,但不简炼。

    出处:宋·王应麟《困学纪闻·考史三》:“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗,事多注见。”

  • 语近指远

    指远[ yǔ jìn zhǐ yuǎn ]

    解释:语言浅近,含意深远。指,本旨。

    出处:太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》:“文浅意深,语近指远。”

  • 能近取譬

    取譬[ néng jìn qǔ pì ]

    解释:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。

    出处:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”

  • 切近的当

    的当[ qiē jìn de dāng ]

    解释:①恰切得当。②指意浅语实。

  • 日近长安远

    长安远[ rì jìn cháng ān yuǎn ]

    解释:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’……更重问之,乃答曰:‘日近。’”

  • 逐近弃远

    弃远[ zhú jìn qì yuǎn ]

    解释:追求近的,舍弃远的。

    出处:唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?”

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