众在第三的四字成语

解释：从多方面吸取各家的长处。

出处：北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”

解释：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

出处：熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”

解释：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”

解释：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。

出处：清·石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”

解释：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”

解释：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

出处：唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”

解释：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

出处：明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”

解释：旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

出处：他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，墙倒众人推。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回

解释：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

出处：《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

解释：佛教指人类和一切生物。

出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。”

解释：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。

出处：明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”

解释：指辜负众人的期望。

解释：广泛采纳群众的建议。

出处：《三国志·吴志·孙登传》：“臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”

解释：各种妖魔鬼怪。

出处：《后汉书·方术传下·解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”

解释：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

出处：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”

解释：比喻识见玄远，超情越识。

出处：《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”

解释：竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”

解释：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

出处：《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”

解释：众人喜爱或众人厌恶。

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”

解释：土地广阔，人民众多。

出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”