沙字结尾的成语大全

  • 唱筹量沙

    唱筹量[ chàng chóu liáng shā ]

    解释:把沙当做米,量时高呼数字。比喻安定军心,制造假象来迷惑敌人。

    出处:《南史·檀道济传》:“道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。”

  • 大浪淘沙

    大浪淘[ dà làng táo shā ]

    解释:淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

    出处:粟裕《激流归大海》:“这支队伍经过严峻的锻炼和考验,质量更高了,是大浪淘沙保留下来的精华。”

  • 恒河一沙

    恒河一[ héng hé yī shā ]

    解释:比喻极其渺小。

    出处:清·各邦额《夜谭随录·宋秀才》:“宋阴念一身蜩寄世间,真如恒河一沙,沧海一粟。”

  • 马足龙沙

    马足龙[ mǎ zú lóng shā ]

    解释:指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

    出处:曼殊室主人《班定远平西域》第一幕:“虎头燕颔,人言万里之侯;马足龙沙,胸有千秋之业。”

  • 入海算沙

    入海算[ rù hǎi suàn shā ]

    解释:①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。

    出处:明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》:“教秉固当学,若沉溺不返,如入海算沙,徒自困耳。”

  • 射影含沙

    射影含[ shè yǐng hán shā ]

    解释:相传江南水中有毒虫名蜮,人在岸上,影见水中,即以气为矢,或含沙以射人。及着皮肌,其疮如疥,中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。

    出处:清·许奉恩《里乘》第七卷:“输金获兔,犹属幸事,祸人转以福人,射影含沙,徒劳心计。”

  • 一盘散沙

    一盘散[ yī pán sǎn shā ]

    解释:比喻力量分散,没有组织起来。

    出处:清 梁启超《十种德性相反相成论》:“然终不免一盘散沙之诮者,则以无合群之德故也。”

  • 猿鹤虫沙

    猿鹤虫[ yuán hè chóng shā ]

    解释:旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

    出处:《太平御览》卷九六一引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐·韩愈《送区弘南归诗》:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏似飞。”

  • 一片散沙

    一片散[ yī piàn sàn shā ]

    解释:比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。

    出处:孙中山《民族主义》第一讲:“但是中国的人,只有家族和宗族的团体,没有民族的精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙。”

  • 走石飞沙

    走石飞[ zǒu shí fēi shā ]

    解释:沙土飞扬,石块滚动。形容风势狂暴。

    出处:《三国志·吴志·陆凯传》:“苍梧、南海,岁有风瘴气之害,风则折木,飞沙转石,气则雾郁,飞鸟不经。”

  • 簸土扬沙

    簸土扬[ bǒ tǔ yáng shā ]

    解释:指虚张声势。

    出处:元·乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。”

  • 拳中掿沙

    拳中掿[ quán zhōng nuò shā ]

    解释:沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。

    出处:元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。”

  • 累土聚沙

    累土聚[ lěi tǔ jù shā ]

    解释:比喻积累收聚。

    出处:《魏书·释老志》:“苟能精致,累土聚沙,福钟不朽。”

  • 折戟沉沙

    折戟沉[ zhé jǐ chén shā ]

    解释:戟:古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。

    出处:唐·杜牧《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认朝。”

  • 如锥画沙

    如锥画[ rú zhuī huà shā ]

    解释:象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。

    出处:宋·姜夔《续书谱·用笔》:“用笔……如锥画沙……欲其匀面藏锋。”

  • 命染黄沙

    命染黄[ mìng rǎn huáng shā ]

    解释:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡

    出处:明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》:“倘若大限来到,身归泉世,命染黄沙,如何留得?”

  • 恒河之沙

    恒河之[ héng hé zhī shā ]

    解释:恒河:南亚大河,流经印度和孟加拉国。佛教语,像恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多而无法计算

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”

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