终什么眷什么成语
不得善终[ bù dé shàn zhōng ]
解释:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
不知所终[ bù zhī suǒ zhōng ]
解释:终:最后,结局。不知道结局或下落。
出处:《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》:“俱游五岳名山,竟不知所终。”
敕始毖终[ chì shǐ bì zhōng ]
解释:自始至终警饬谨慎。
出处:清·曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。”
当务始终[ dāng wù shǐ zhōng ]
解释:应当力求有始有终。
睹始知终[ dǔ shǐ zhī zhōng ]
解释:指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
出处:汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
更仆难终[ gēng pú nán zhōng ]
解释:形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
出处:清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类,更仆难终。”
敬终慎始[ jìng zhōng shèn shǐ ]
解释:为人处事小心谨慎。
出处:《礼记·表记》:“事君慎始而敬终”。
眷眷之心[ juàn juàn zhī xīn ]
解释:眷眷:爱恋。依恋不舍之心。
出处:《汉纪·文帝纪下》:“既定汉室,建立明主,眷眷之心,岂有异哉。”
见始知终[ jiàn shǐ zhī zhōng ]
解释:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
出处:汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
谨终如始[ jǐn zhōng rú shǐ ]
解释:指谨慎小心、始终一致。
出处:宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。”
谨终慎始[ jǐn zhōng shèn shǐ ]
解释:指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
出处:明·解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。”
谨始虑终[ jǐn shǐ lǜ zhōng ]
解释:指慎之于始并虑及其终。
出处:明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。”
眷红偎翠[ juàn hóng wēi cuì ]
解释:形容对春色的依恋。
出处:宋·柳永《内家娇》词:“处处踏青斗草,人人眷红偎翠。”
否终复泰[ pǐ zhōng fù tài ]
解释:指厄运终结,好运转来。
出处:《晋书·庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”
善始善终[ shàn shǐ shàn zhōng ]
解释:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
出处:《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”
慎终如始[ shèn zhōng rú shǐ ]
解释:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
慎终追远[ shèn zhōng zhuī yuǎn ]
解释:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]
解释:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
始终如一[ shǐ zhōng rú yī ]
解释:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”