用一个成语形容偶像
楚楚可人[ chǔ chǔ kě rén ]
解释：形容姿容清秀，使人惬意。
出处：清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
风靡一时[ fēng mǐ yī shí ]
解释：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。
出处：明 沈德符《野获编》第15卷：“于是一时风靡，议论如出一口。”
奉为圭臬[ fèng wéi guī niè ]
解释：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出处：黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”
温文尔雅[ wēn wén ěr yǎ ]
解释：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]
解释：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
心悦诚服[ xīn yuè chéng fú ]
解释：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
雍容华贵[ yōng róng huá guì ]
解释：形容态度文雅从容，庄重大方。
出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
不以为然[ bù yǐ wéi rán ]
解释：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
出处：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
满不在乎[ mǎn bù zài hū ]
解释：丝毫不在意。
出处：朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”
以德服人[ yǐ dé fú rén ]
解释：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
奉若神明[ fèng ruò shén míng ]
解释：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
出处：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”
以理服人[ yǐ lǐ fú rén ]
解释：用道理来说服人。
出处：以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》
以力服人[ yǐ lì fú rén ]
解释：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
毫不在意[ háo bù zài yì ]
解释：丝毫不在乎或不介意
出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”
