形容喜欢偶像的成语

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形容喜欢偶像的成语:楚楚可人、顶礼膜拜、暮鼓晨钟、木雕泥塑、泥塑木雕、三拜九叩、善男信女、天官赐福、温文尔雅、雍容华贵、有求必应、五体投地1、楚楚可人【解释】形容姿容清秀,使人惬意。【出处】清·袁枚《随园诗话》第12卷:“中多女郎,簪山花,…
  • 楚楚可人

    楚楚可人[ chǔ chǔ kě rén ]

    解释:形容姿容清秀,使人惬意。

    出处:清·袁枚《随园诗话》第12卷:“中多女郎,簪山花,浣衣溪口,坐溪石上。与语,了无惊猜,亦不作态,楚楚可人。”

  • 顶礼膜拜

    顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]

    解释:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜

    出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”

  • 泥塑木雕

    泥塑木雕[ ní sù mù diāo ]

    解释:指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”

  • 善男信女

    善男信女[ shàn nán xìn nǚ ]

    解释:佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

    出处:《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”

  • 温文尔雅

    温文尔雅[ wēn wén ěr yǎ ]

    解释:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

  • 五体投地

    五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]

    解释:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

  • 有求必应

    有求必应[ yǒu qiú bì yìng ]

    解释:只要有人请求帮助,就一定答应。

    出处:清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》:“往日良朋密友,有求必应。”

  • 雍容华贵

    雍容华贵[ yōng róng huá guì ]

    解释:形容态度文雅从容,庄重大方。

    出处:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

  • 暮鼓晨钟

    暮鼓晨钟[ mù gǔ chén zhōng ]

    解释:佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

    出处:唐·李咸中《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”

  • 木雕泥塑

    木雕泥塑[ mù diāo ní sù ]

    解释:用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”

  • 天官赐福

    天官赐福[ tiān guān cì fú ]

    解释:天官:道教奉天、地、水为三神,天官为其一。祈求降福消灾的吉利话

    出处:清·李绿园《歧路灯》第106回:“王氏听了,就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子,笑道:‘你回来了好,这病减了七分之七。’”

形容喜欢偶像的词语(1个)

  • 三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。