形容偶像的四字成语
楚楚可人[ chǔ chǔ kě rén ]
解释：形容姿容清秀，使人惬意。
出处：清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
多才多艺[ duō cái duō yì ]
解释：具有多方面的才能和技艺。
出处：《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”
婀娜多姿[ ē nuó duō zī ]
解释：形容姿态柔和而美好。
出处：古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”
奉为圭臬[ fèng wéi guī niè ]
解释：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出处：黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”
泥塑木雕[ ní sù mù diāo ]
解释：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
善男信女[ shàn nán xìn nǚ ]
解释：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
出处：《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”
视如敝屣[ shì rú bì xǐ ]
解释：敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
出处：《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
视如草芥[ shì rú cǎo jiè ]
解释：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
出处：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
温文尔雅[ wēn wén ěr yǎ ]
解释：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]
解释：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
有求必应[ yǒu qiú bì yìng ]
解释：只要有人请求帮助，就一定答应。
出处：清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》：“往日良朋密友，有求必应。”
雍容华贵[ yōng róng huá guì ]
解释：形容态度文雅从容，庄重大方。
出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
暮鼓晨钟[ mù gǔ chén zhōng ]
解释：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处：唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
木雕泥塑[ mù diāo ní sù ]
解释：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
形容偶像的四字词语(1个)
- 三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。