什么成语形容人太现实
百般奉承[ bǎi bān fèng chéng ]
解释：用各种方式来恭维讨好人。
出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住。”
百废待举[ bǎi fèi dài jǔ ]
解释：许多被搁置的事情等着要兴办。
出处：吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
不足为奇[ bù zú wéi qí ]
解释：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
彩云易散[ cǎi yún yì sàn ]
解释：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
出处：唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
超然象外[ chāo rán xiàng wài ]
解释：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
超以象外[ chāo yǐ xiàng wài ]
解释：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
陈古刺今[ chén gǔ cì jīn ]
解释：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
出处：《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。”
反复无常[ fǎn fù wú cháng ]
解释：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
出处：南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”
废寝忘食[ fèi qǐn wàng shí ]
解释：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
愤世嫉俗[ fèn shì jí sú ]
解释：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
忿世嫉俗[ fèn shì jí sú ]
解释：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
愤时疾俗[ fèn shí jí sú ]
解释：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
出处：《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
愤世疾俗[ fèn shì jí sú ]
解释：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
出处：鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”
贵耳贱目[ guì ěr jiàn mù ]
解释：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
胡思乱想[ hú sī luàn xiǎng ]
解释：指没有根据，不切实际的瞎想。
出处：《朱子全书·学》：“宜于日用之间，稍立课程，不要如此胡思乱量，过却子也。”
什么词语形容人太现实(1个)
- 二十四孝1.指古代二十四名尽孝的典型人物。旧传元郭守敬弟守正辑虞舜﹑汉文帝﹑曾参﹑闵损﹑仲由﹑董永﹑郯子﹑江革﹑陆绩﹑唐夫人﹑吴猛﹑王祥﹑郭巨﹑杨香﹑朱寿昌﹑庾黔娄﹑老莱子﹑蔡顺﹑黄香﹑姜诗﹑王褒﹑丁兰﹑孟宗﹑黄庭坚等二十四人孝行，成《二十四孝》一书。元张宪有《题王克孝二十四孝图》诗。