形容经常听的成语
耳闻则诵[ ěr wén zé sòng ]
解释：听过就能背出来。形容记忆力强。
出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
耳听八方[ ěr tīng bā fāng ]
解释：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
耳听心受[ ěr tīng xīn shòu ]
解释：用耳朵听，并记在心里。
妇孺皆知[ fù rú jiē zhī ]
解释：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
反听内视[ fǎn tīng nèi shì ]
解释：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
反听收视[ fǎn tīng shōu shì ]
解释：不听不视。指不为外物所惊扰。
出处：宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
公听并观[ gōng tīng bìng guān ]
解释：多方面听取意见和观察事物。
出处：《三国志·魏书·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未见于理而物未周于用，将改曲易调，远与黄唐角功，近昭文武之迹，岂近习而已哉？”
拱手听命[ gǒng shǒu tīng mìng ]
解释：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
出处：《明史·陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
怪诞不经[ guài dàn bù jīng ]
解释：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
出处：明 凌濛初《原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
过目不忘[ guò mù bù wàng ]
解释：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
出处：《晋书·苻融载记》：“耳闻则育，过目不忘。”
骇人听闻[ hài rén tīng wén ]
解释：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
出处：宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“南通一巷，谓之界身，并是金银帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
胡说八道[ hú shuō bā dào ]
解释：没有根据或没有道理地瞎说。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”
花言巧语[ huā yán qiǎo yǔ ]
解释：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
混淆视听[ hùn xiáo shì tīng ]
解释：混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
出处：郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
混淆是非[ hùn xiáo shì fēi ]
解释：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
