什么为什么谈的成语
化为乌有[ huà wéi wū yǒu ]
解释：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处：汉·司马相如作《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
混为一谈[ hùn wéi yī tán ]
解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
化为泡影[ huà wéi pāo yǐng ]
解释：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
出处：郭沫若《洪波曲·第七章·一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
津津乐道[ jīn jīn lè dào ]
解释：很有兴趣地说个不停。
出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”
据为己有[ jù wéi jǐ yǒu ]
解释：将别人的东西拿来作为自己的。
出处：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”
礼为情貌[ lǐ wéi qíng mào ]
解释：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”
人之常情[ rén zhī cháng qíng ]
解释：一般人通常有的感情。
出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
融为一体[ róng wéi yī tǐ ]
解释：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
出处：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
随心所欲[ suí xīn suǒ yù ]
解释：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。
出处：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
食为民天[ shí wéi mín tiān ]
解释：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
士为知己者死[ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
解释：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
出处：《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
视为寇雠[ shì wéi kòu chóu ]
解释：比喻极端仇视。
出处：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
无为而治[ wú wéi ér zhì ]
解释：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
无为之治[ wú wéi zhī zhì ]
解释：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”
无为自成[ wú wéi zì chéng ]
解释：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
