与管仲有关的成语

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与管仲有关的成语:八拜之交、不以为意、不徇私情、不知所措、不紧不慢、不翼而飞、春风风人、风吹雨打、艴然不悦、公平正直、大公无私、管鲍之交、管鲍之好、管鲍分金、患难与共、江左夷吾、老马识途、令行禁止、使贤任能、天下太平、同心协力、统一战线、无…
  • 安居乐业

    安居乐业[ ān jū lè yè ]

    解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  • 八拜之交

    八拜之交[ bā bài zhī jiāo ]

    解释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

    出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”

  • 不知所措

    不知所措[ bù zhī suǒ cuò ]

    解释:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

    出处:《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”

  • 春风风人

    春风风人[ chūn fēng fèng rén ]

    解释:风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

    出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

  • 大公无私

    大公无私[ dà gōng wú sī ]

    解释:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

    出处:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”

  • 风吹雨打

    风吹雨打[ fēng chuī yǔ dǎ ]

    解释:原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

    出处:唐·杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。”

  • 艴然不悦

    艴然不悦[ fú rán bù yuè ]

    解释:非常生气。艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子。

    出处:典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰:“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰:“尔何曾比予于管仲!……”

  • 管鲍分金

    管鲍分金[ guǎn bào fēn jīn ]

    解释:管:管仲;鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相;金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

    出处:《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也’”

  • 管鲍之交

    管鲍之交[ guǎn bào zhī jiāo ]

    解释:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

    出处:《列子·力命》:“生我者也,知我者鲍叔也。”

  • 患难与共

    患难与共[ huàn nàn yǔ gòng ]

    解释:共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。

    出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

  • 捷足先登

    捷足先登[ jié zú xiān dēng ]

    解释:比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”

  • 老马识途

    老马识途[ lǎo mǎ shí tú ]

    解释:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

    出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

  • 使贤任能

    使贤任能[ shǐ xián rèn néng ]

    解释:任用有品德有才能的人。

    出处:汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“吾使贤任能,各殊其事,孤虚心高望,冀闻报复之谋,今咸匿声隐形,不闻其语,厥咎安在?”

  • 同心协力

    同心协力[ tóng xīn xié lì ]

    解释:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。

    出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”

  • 无根而固

    无根而固[ wú gēn ér gù ]

    解释:固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

    出处:《管子·戒》:“管仲复于桓公曰:‘无翼而飞者,声也;无根而固者,情也。’”