论语十二章中的成语

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论语十二章中的成语:安贫乐道、博学笃志、不亦乐乎、不耻下问、不舍昼夜、从心所欲、当仁不让、后生可畏、乐在其中、三十而立、三省吾身、逝者如斯、温故知新、学而不厌、一箪一瓢、择其善者而从之、诲人不倦、夜以继日、择善而从1、安贫乐道【解释】安于贫…
  • 安贫乐道

    安贫乐道[ ān pín lè dào ]

    解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 当仁不让

    当仁不让[ dāng rén bù ràng ]

    解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

    出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

  • 诲人不倦

    诲人不倦[ huì rén bù juàn ]

    解释:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 乐在其中

    乐在其中[ lè zài qí zhōng ]

    解释:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

    出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

  • 三十而立

    三十而立[ sān shí ér lì ]

    解释:指人在三十岁前后有所成就。

    出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

  • 逝者如斯

    逝者如斯[ shì zhě rú sī ]

    解释:用以形容光阴如流水一去不返。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

  • 三省吾身

    三省吾身[ sān xǐng wú shēn ]

    解释:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

    出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”

  • 温故知新

    温故知新[ wēn gù zhī xīn ]

    解释:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

    出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

  • 学而不厌

    学而不厌[ xué ér bù yàn ]

    解释:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

    出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 夜以继日

    夜以继日[ yè yǐ jì rì ]

    解释:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

    出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

  • 一箪一瓢

    一箪一瓢[ yī dān yī piáo ]

    解释:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

    出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

  • 不舍昼夜

    不舍昼夜[ bù shě zhòu yè ]

    解释:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”

  • 不亦乐乎

    不亦乐乎[ bù yì lè hū ]

    解释:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

    出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

  • 从心所欲

    从心所欲[ cóng xīn suǒ yù ]

    解释:按照自己的意思,想怎样便怎样。

    出处:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”