人在第二的四字成语

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

解释：爱护、重视人才。

出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”

解释：爱护人民，力求有利于人民。

出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”

解释：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

出处：唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”

解释：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”

解释：指对人逼迫不留馀地。

出处：清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”

解释：指避免走漏消息。

出处：清·俞达《青楼梦》第二十八回：“我欲姐姐迁个住处，他日相迎，亦可以避人耳目。”

解释：指避免走漏消息。同“避人耳目”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”

解释：利用别人危险的境况图利。

出处：金城扭头瞪他一眼：‘去你妈的！君子不趁人之危。’ 蒋子龙《开拓者，开拓者》

解释：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。”

解释：成：成就。成全别人的好事。

出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

解释：乘人家危难的时候去威胁损害。

出处：《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”

解释：成全别人做善事。

出处：《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”

解释：指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。

出处：《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”

解释：指加强人们在观感听觉上的印象。

出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”

解释：坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。”

解释：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

出处：《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”

解释：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

出处：赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”