形容禅意心情的成语

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形容禅意心情的成语:八万四千、百丈竿头、辩才无碍、辩才无阂、鬓丝禅榻、不可估量、禅絮沾泥、禅世雕龙、超世拔俗、超尘出俗、超世绝俗、超尘拔俗、超度众生、晨钟暮鼓、成佛作祖、慈悲为本、此中三昧、大千世界、大喝一声、当头棒喝、刀山剑树、顶礼膜拜、…
  • 刀山剑树

    刀山剑树[ dāo shān jiàn shù ]

    解释:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

    出处:《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》:“至第三重门,入见镬汤及刀山剑树。”

  • 顶礼膜拜

    顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]

    解释:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜

    出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”

  • 遁入空门

    遁入空门[ dùn rù kōng mén ]

    解释:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”

  • 法海无边

    法海无边[ fǎ hǎi wú biān ]

    解释:佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际。

  • 法力无边

    法力无边[ fǎ lì wú biān ]

    解释:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第三折:“小圣我法力无边,通天达地,指山山崩,指水水跑。”

  • 返本还原

    返本还原[ fǎn běn huán yuán ]

    解释:本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界

    出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”

  • 佛性禅心

    佛性禅心[ fó xìng chán xīn ]

    解释:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

    出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”

  • 功成身退

    功成身退[ gōng chéng shēn tuì ]

    解释:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 无边无际

    无边无际[ wú biān wú jì ]

    解释:际:边缘处。形容范围极为广阔。

    出处:清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”

  • 朝钟暮鼓

    朝钟暮鼓[ zhāo zhōng mù gǔ ]

    解释:佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。

    出处:唐·李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”

  • 辩才无碍

    辩才无碍[ biàn cái wú ài ]

    解释:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

    出处:《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”

  • 千难万难

    千难万难[ qiān nán wàn nán ]

    解释:犹言好不容易。

    出处:元·金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次三番。”

  • 通天达地

    通天达地[ tōng tiān dá dì ]

    解释:犹言顶天立地。形容形象高大,气慨豪迈。

    出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回:“俺是通天达地,有一无二,带管本山山寨头名寨主女将军。”

  • 与世无争

    与世无争[ yú shì wú zhēng ]

    解释:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

    出处:《战国策·楚策四》:“自以为无患;与人无争也。”

  • 此中三昧

    此中三昧[ cǐ zhōng sān mèi ]

    解释:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

    出处:唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”

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