形容疫情烈士的成语

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形容疫情烈士的成语:碧血丹心、不务空名、不可名状、不屈不挠、不徇私情、不辟斧钺、不避斧钺、成仁取义、驰名中外、臭名远扬、出生入死、大名鼎鼎、盗名欺世、而今而后、法不徇情、斧钺之诛、豪情壮志、轰轰烈烈、坚强不屈、鞠躬尽瘁、可杀不可辱、燎原烈火…
  • 礼贤下士

    礼贤下士[ lǐ xián xià shì ]

    解释:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

    出处:《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  • 燎原烈火

    燎原烈火[ liáo yuán liè huǒ ]

    解释:好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。

    出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”

  • 烈火轰雷

    烈火轰雷[ liè huǒ hōng léi ]

    解释:形容性情暴躁,爱发脾气。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第14回:“性子又~似的,煞是不好说话。”

  • 临危不惧

    临危不惧[ lín wēi bù jù ]

    解释:遇到危难的时候,一点也不怕。

    出处:《邓析子·无厚》:“死生自命,贫富贱者,不知时也,故临难不惧。”

  • 宁死不屈

    宁死不屈[ nìng sǐ bù qū ]

    解释:宁愿死也不屈服。

    出处:明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。”

  • 七贞九烈

    七贞九烈[ qī zhēn jiǔ liè ]

    解释:旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。

    出处:元·李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”

  • 仁人志士

    仁人志士[ rén rén zhì shì ]

    解释:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 舍生忘死

    舍生忘死[ shě shēng wàng sǐ ]

    解释:不把个人的生死放在心上。

    出处:元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”

  • 舍死忘生

    舍死忘生[ shě sǐ wàng shēng ]

    解释:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

    出处:元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”

  • 舍己为人

    舍己为人[ shě jǐ wèi rén ]

    解释:舍弃自己的利益去帮助别人。

    出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”

  • 身先士卒

    身先士卒[ shēn xiān shì zú ]

    解释:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

    出处:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。”

  • 视死如归

    视死如归[ shì sǐ rú guī ]

    解释:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

    出处:《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”

  • 死而后已

    死而后已[ sǐ ér hòu yǐ ]

    解释:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 士可杀不可辱

    士可杀不可辱[ shì kě shā bù kě rǔ ]

    解释:指士子宁可死,也不愿受污辱。

    出处:语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”

  • 士农工商

    士农工商[ shì nóng gōng shāng ]

    解释:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。

    出处:《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”