伐在第三的四字成语
吊民伐罪[ diào mín fá zuì ]
解释：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
出处：《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
奉辞伐罪[ fèng cí fá zuì ]
解释：指奉严正之辞而讨有罪。
出处：《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
矜功伐能[ jīn gōng fá néng ]
解释：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
出处：三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
党同伐异[ dǎng tóng fá yì ]
解释：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
戕身伐命[ qiāng shēn fá mìng ]
解释：指伤害身体。
出处：明·沈德符《野获编补遗·列朝》：“夫人君欲寿，非事斋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”
上兵伐谋[ shàng bīng fá móu ]
解释：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
邪不伐正[ xié bù fá zhèng ]
解释：指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
出处：汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
操斧伐柯[ cāo fù fá kē ]
解释：执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
出处：语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
以夷伐夷[ yǐ yí fá yí ]
解释：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
出处：《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
标同伐异[ biāo tóng fá yì ]
解释：帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
洗髓伐毛[ xǐ suǐ fá máo ]
解释：清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
出处：明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
矜功伐善[ jīn gōng fá shàn ]
解释：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
出处：《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
双斧伐孤树[ shuāng fǔ fá gū shù ]
解释：指嗜酒好色，摧残身体。
出处：《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
湔肠伐胃[ jiān cháng fá wèi ]
解释：湔：洗；伐：敲打。形容以聪慧代替原来的愚钝
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“湔肠伐胃，受赐已多。尚有一事相烦，不知可否？”
撞钟伐鼓[ zhuàng zhōng fá gǔ ]
解释：奏乐，指寺院的晨钟暮鼓
出处：柳亚子《论诗五绝答鹅雏》：“撞钟伐鼓几人知？王薼清言世已非。”
