南史的成语

解释：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

出处：《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”

解释：才：才华。比喻人极有才华。

出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

解释：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

出处：《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”

解释：比喻好邻居千金难买。

出处：《南史·吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”

解释：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

解释：比喻意志坚决，不可动摇。

出处：《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”

解释：原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

出处：《南史·齐本纪下》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”

解释：指繁多的名目。

出处：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗，百品千条，无复穷已。”

解释：以之形容马行疾速。

出处：语出《南史·曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”

解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处：《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”

解释：形容女子步态轻盈姿。

出处：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’”

解释：比喻人极有才华。

出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

解释：把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。

出处：《南史·檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。”

解释：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

解释：形容喧闹喊叫。

出处：《南史·侯景传》：“丑徒数万，同共吹唇唱吼而上。”

解释：出乎人们意料之外。

出处：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”

解释：贬退昏庸，开启圣明。

出处：《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”

解释：吊祭死者，扶救伤者。

出处：《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”

解释：指东南地方的杰出人才。

出处：《南史·王筠传》：“筠曰：‘陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。’乃欣然就职。”

解释：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

出处：《南史·梁纪下·敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”

解释：指曲从其意，以取悦于人。

出处：《南史·孝义传下·陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”

解释：方脚圆头。指人类。

出处：《南史·陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不遗一。”

解释：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

出处：《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”

解释：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

出处：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”

解释：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

出处：《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”

解释：富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

出处：《南史·鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”

解释：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

出处：《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”

解释：形容势猛。同“风激电飞”。

出处：《南史·梁纪上·武帝》：“凭险作守，兵食兼资，风激电骇，莫不震叠。”

解释：指狂风骇浪。

出处：《南史·梁纪中·武帝下》：“[武帝]便投劾星弛，不复寝食，倍道就路，愤风惊浪，不暂停止。”

解释：指依恃才学，任性使气。

出处：《南史·陈宜黄侯慧纪传》：“涉猎书史，负材任气。”