关于老子的成语

  • 哀兵必胜

    哀兵必胜[ āi bīng bì shèng ]

    解释:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

    出处:《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。”

  • 爱素好古

    爱素好古[ ài sù hào gǔ ]

    解释:指爱好朴质,不趋时尚。

    出处:《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

  • 安居乐业

    安居乐业[ ān jū lè yè ]

    解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  • 不得已而为之

    不得已而为之[ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    解释:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 不可名状

    不可名状[ bù kě míng zhuàng ]

    解释:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。

    出处:《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”

  • 兵强则灭

    兵强则灭[ bīng qiáng zé miè ]

    解释:指依恃军队强盛则毁灭。

    出处:《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”

  • 出生入死

    出生入死[ chū shēng rù sǐ ]

    解释:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

    出处:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”

  • 齿弊舌存

    齿弊舌存[ chǐ bì shé cún ]

    解释:指刚者易折,柔者难毁。

    出处:语出汉·刘向《说苑·敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”

  • 大辩若讷

    大辩若讷[ dà biàn ruò nè ]

    解释:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

    出处:《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”

  • 大器晚成

    大器晚成[ dà qì wǎn chéng ]

    解释:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

    出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”

  • 大巧若拙

    大巧若拙[ dà qiǎo ruò zhuō ]

    解释:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。

    出处:《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

  • 蹈厉奋发

    蹈厉奋发[ dǎo lì fèn fā ]

    解释:蹈:踩,引伸为做,实行;厉:猛烈,迅疾;奋:振作;发:激励。精神振奋,行动迅猛。

    出处:蔡东藩《民国通俗演义》第159回:“吾父老子弟,尤当蹈厉奋发,为民前躯。”

  • 得寸进尺

    得寸进尺[ dé cùn jìn chǐ ]

    解释:得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。

    出处:《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”

  • 地久天长

    地久天长[ dì jiǔ tiān cháng ]

    解释:时间长,日子久。

    出处:先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

  • 独异于人

    独异于人[ dú yì yú rén ]

    解释:独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

    出处:《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”

  • 多藏厚亡

    多藏厚亡[ duō cáng hòu wáng ]

    解释:厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。

    出处:《老子》第四十四章:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”

  • 当家立计

    当家立计[ dāng jiā lì jì ]

    解释:主持家政,筹划生计。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一零七回:“贾政本是不知当家立计的人, 一听贾母的话,一一领命。”又第一一七回:“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的,那知当家立计的道理。”

  • 多言数穷

    多言数穷[ duō yán shuò qióng ]

    解释:言多必失,必有理屈之时。

    出处:《老子》:“多言数穷,不如守中。”

  • 福倚祸伏

    福倚祸伏[ fú yǐ huò fú ]

    解释:指福祸互为因果,互相转化。

    出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

  • 腹中兵甲

    腹中兵甲[ fù zhōng bīng jiǎ ]

    解释:兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

    出处:《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》:“……,夏人闻之,相戒曰:‘无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺也。”

  • 发科打诨

    发科打诨[ fā kē dǎ hùn ]

    解释:以滑稽的动作和语言引人发笑。

    出处:明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。”

  • 根深蒂固

    根深蒂固[ gēn shēn dì gù ]

    解释:比喻基础深厚,不容易动摇。

    出处:《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”

  • 功成不居

    功成不居[ gōng chéng bù jū ]

    解释:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

    出处:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”

  • 功成身退

    功成身退[ gōng chéng shēn tuì ]

    解释:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 顾头不顾尾

    顾头不顾尾[ gù tóu bù gù wěi ]

    解释:形容做事或考虑事不仔细周到。

    出处:你皆因年小时候,托着老子娘的福,吃喝惯了,如今所以有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气。 清·曹雪芹《红楼梦》第六回

  • 革凡成圣

    革凡成圣[ gé fán chéng shèng ]

    解释:革除凡习,成为圣哲。

    出处:南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”

  • 功遂身退

    功遂身退[ gōng suí shēn tuì ]

    解释:指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

    出处:《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”

  • 涣然冰释

    涣然冰释[ huàn rán bīng shì ]

    解释:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

    出处:《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”

  • 祸福相依

    祸福相依[ huò fú xiāng yī ]

    解释:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

    出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

  • 祸福倚伏

    祸福倚伏[ huò fú yǐ fú ]

    解释:比喻坏事和好事互相依存。

    出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”